Ficha informativa
Los bailarines folklóricos de Potosí enfrentan sanciones por su comportamiento en festividades, lo que ha generado tensiones con los organizadores y la intervención del alcalde potosino. La situación destaca la necesidad de adaptarse a normas y tradiciones locales.
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Contexto:
El conflicto surgió entre bailarines de una fraternidad folklórica potosina y organizadores en Sucre. El alcalde potosino se involucró, amenazando con suspender obras en beneficio mutuo. Las redes sociales se llenaron de reacciones diversas sobre el incidente.
Se menciona que el consumo de alcohol es un elemento común en festividades, pero puede llevar a problemas como trifulcas y desorden. La ley seca solo se aplica durante el día, permitiendo el consumo nocturno.
Por qué importa:
La mezcla de lo político con lo religioso genera tensiones en la comunidad. La sanción podría afectar la relación entre las fraternidades folklóricas y los organizadores, así como el desarrollo regional.
Datos clave:
- Fecha: 20 de septiembre de 2026
- Incidente: Sanción a los Tinkus Tolkas por exceso de consumo de alcohol
- Entrada de la Virgen de Guadalupe: Acto devocional con implicaciones religiosas
- Historia: Los “cocanis” en Oruro fueron sancionados años atrás sin protestar
Versiones de un lado y respuestas del otro bando. Poca tolerancia de unos, incomprensión de otros. Vaya uno a saber. Lo cierto es que roces entre bailarines de una fraternidad folklorica potosina con los organizadores en la capital, fue creciendo hasta implicar al alcalde potosino, que, en la calentura del momento , mezcla un incidente minúsculo y marginal con el ámbito político y el desarrollo regional amenazando con la suspensión de algunas obras de beneficio mutuo a los dos departamentos vecinos y hermanos.
Ya las redes sociales se llenaron de explicaciones de toda índole y para todo gusto, por lo que aquí no voy a agregar nada más. Pero es menester llamar a la reflexión.
“ A DONDE FUERES…
…haz lo que vieres”, reza el conocido refrán. Lo que nos indica que para mostrar respeto y evitar conflictos hay que adaptarse a ciertas normas y tradiciones allá donde nos hayan invitado. El hecho de ser invitados y no pertenecer a la Asociación de Conjuntos de Sucre no nos puede eximir de aquello. Un mínimo de sentido común nos debería hacer reconocer la falta cometida, aceptando la sanción.
Si parangonamos con un partido de fútbol amistoso, éste se juega con todas las reglas claras y con un árbitro neutral que puede sancionar y mostrar tarjetas rojas, mas allá de lo muy amistoso que sea el encuentro.
Pero también valga la reflexión para los anfitriones que, quizás, debieron usar un lenguaje más diplomático a la hora de anunciar sanciones. El detonante sería una sanción por exceso de consumo de alcohol en gestiones pasadas, acompañado de algunos calificativos que no gustó a la gente potosina.
NO ES EL FIN DEL MUNDO
La sanción señalaba que los Tinkus Tolkas debían ingresar al inicio de la festividad, cuando historicamente siempre ingresaron al final. ¿Será tan lapidaria la sanción? Veamos:
Siendo la Entrada de la Virgen de Guadalupe un acto Devocional, con implicaciones Religiosas, en la que los bailarines muestran su Fe y Espiritualidad. Esto no debería implicar a autoridades políticas como el Alcalde de la Villa Imperial. Mezclar lo político con la fe, la espiritualidad y la religión, es un coctel totalmente absurdo y sin sentido.
Ingresar al inicio puede verse como un castigo, pero ¿lo será?. Acá vale mencionar que, unos años atrás en Oruro, una iconica Morenada, los “cocanis” fueron “castigados” para ingresar de manera inicial.
Ellos no protestaron, acataron y tomaron el asunto con calma, acaso con disciplina religiosa y con fe. Prueba de ello: estrenaron una nueva canción que la coreaban con mucho sentimiento y entusiasmo:
“… Seis de la mañana / entra la Gran Central/ no es castigo, es bendición/ Cocanis lo mejor…”
Fueron aplaudidos por los pocos espectadores de esa hora. Pero los morenos no bailaban para esos espectadores, lo hacian para la Virgen del Socavón.
EL ALCOHOL
No podemos tapar el sol con un dedo, por lo que debemos admitir que es un elemento muy presente en fiestas, prestes y entradas devocionales.
Un mal necesario, cuando reconocidas cerveceras auspician los eventos con publicidad incluida.
Un mal dañino, cuando su consumo degenera en trifulcas grupales de jovenes y cuando las paredes se convierten en urinarios.
Un mal inevitable, cuando su consumo está legalizado y la compra y venta es libre. Si se dicta Ley Seca, esta solo abarca las horas diurnas con sol, en el ocaso termina la prohibición y comienza el desmadre (como lo dicen en México).
Tenemos que vivir con esa realidad. No nos queda otra. Algunos libaran mas que aquellos o menos que otros, eso ya es conciencial.
La hermandad de Potosi y Sucre no va a sufrir menoscabo por este hecho aislado o por el alcohol. Sigamos el camino juntos y junto a los otros siete hermanos. Gracias.
Después de leer
Esta sección propone una forma distinta de interactuar con la información y comprobar qué tan clara quedó la nota.
Comprensión de la noticia
¿Por qué es importante que los bailarines se adapten a las normas y tradiciones del lugar al que son invitados?
Secuencia de los hechos
- Los Tinkus Tolkas son sancionados por exceso de consumo de alcohol en gestiones pasadas
- Se anuncia que los Tinkus Tolkas deben ingresar al inicio de la festividad, a diferencia de lo habitual
- Se menciona un incidente similar con los 'cocanis' en Oruro, quienes acataron una sanción sin protestar
- Se discute la mezcla de lo político con la fe y la espiritualidad en el contexto de la festividad
- Se concluye que la hermandad entre Potosí y Sucre no se verá afectada por este hecho aislado

