Bolivia Oruro

División política y conflicto en la XXXI Anata Andina que se realizará hoy

Ambos bloques de la Fsutco confirman realización del Anata Anadino para hoy / LA PATRIA

En medio de la división política entre «arcistas» y «evistas», se confirmó la realización de la XXXI Anata Andina programada para hoy. Sin embargo, a horas de que se lleve a cabo, anoche, se desalojó de la Avenida Cívica Sanjinés Vincenti a uno de los bloques que intentaba instalar su tarima.

La Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Oruro (Fsutco) es quien organiza la Anata Andina. Sin embargo, existen dos grupos que argumentan su legitimidad y por ello cursaron dos convocatorias el mismo día y por la misma ruta.

Bloque «evista» enfrenta obstáculos en instalación del palco

La Fsutco del ala «evista», liderada por Elías Mamani, intentó instalar su tarima para el paso de la Anata Andina en la Avenida Cívica Sanjinés Vincenti. No obstante, miembros del bloque «arcista» lo impidieron y posteriormente llegaron efectivos policiales para evitar su colocación.

Anoche se impidió instalación de palco de los “evistas”, más tarde “arcistas” resguardaron la Av. Cívica  / LA PATRIA

Desde el bloque «arcista», liderado por Ismael Mamani, argumentan tener la legalidad en la organización de la actividad. Afirman que se realizará con total normalidad desde las 05:00 horas con rituales y desde las 06:00 con el recorrido desde el monumento al Jach’a Flores.

Denuncian financiamiento y agresiones por parte de los «arcistas»

Zenón Pizarro, parte del Comité Ejecutivo de la Fsutco «evista», denuncia que funcionarios del Ministerio de Culturas están financiando a los «arcistas» con sonido y tarima. Además, relata que fueron agredidos y desalojados por miembros del bloque contrario junto a la intervención policial.

Confirmada realización de la XXXI Anata Andina

A pesar de los inconvenientes, el representante de la Fsutco «evista» confirma la realización del evento desde las 07:00 horas. Se determinará dónde se instalará el palco principal.


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