Ficha informativa
El 17 de mayo de 2026 se conmemoran 25 años de la proclamación del Carnaval de Oruro como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la UNESCO, un reconocimiento que transformó la cultura boliviana.
Toca para ver el contexto completo
Contexto:
El Carnaval de Oruro fue proclamado como Obra Maestra por la UNESCO en 2001. La delegación boliviana argumentó su postulación destacando el sincretismo cultural y la devoción hacia la Virgen del Socavón. Walter Zambrana, presidente de ACFO, expresó satisfacción por el logro.
La entrega oficial del título se realizó en una emotiva ceremonia con música y danza en las calles. Miles de espectadores disfrutaron de las festividades, donde fraternidades emblemáticas como la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro participaron activamente.
Por qué importa:
La proclamación trajo consigo un Plan Decenal para proteger las danzas y fomentar inversiones en hotelería y un museo folklórico. Además, consolidó la base jurídica y cultural para preservar las danzas bolivianas a nivel mundial.
Datos clave:
- 25 años desde la proclamación (2001-2026)
- 31 candidaturas competían en París
- 1904 año de fundación de la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro
El mes de mayo es una fecha dorada en el calendario cultural de Bolivia. Se cumplen exactamente 25 años de aquellas jornadas memorables de 2001 que quedaron plasmadas en las páginas del periódico LA PATRIA, que reflejó, primero con expectativa y luego con desbordante júbilo, una noticia que cambió para siempre el destino de la región: la proclamación y entrega oficial del título de Carnaval de Oruro como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por parte de la UNESCO.
Aquel histórico reconocimiento, otorgado bajo la inédita modalidad de “Proclama de Obras Maestras”, situó a la majestuosa entrada folklórica en el escalafón más alto de la cultura global, compitiendo inicialmente en París, Francia con otras 31 candidaturas de enorme peso internacional, como el Tango rioplatense.
Las intensas jornadas de París
La histórica resolución llegó tras tres intensos días de deliberaciones en París. El jurado internacional encargado de evaluar las propuestas estuvo presidido por el célebre escritor español Juan Goytisolo e integrado por figuras de la talla del escritor mexicano Carlos Fuentes y, de manera muy especial, la reconocida cantante boliviana Zulma Yugar.
La delegación boliviana fundamentó la postulación demostrando que el Carnaval de Oruro era una “expresión cultural excepcional”. Un sincretismo único donde convergen ritos prehispánicos y católicos, donde millares de danzarines anónimos, músicos, artesanos y bordadores entretejen su fe devocional hacia la Virgen del Socavón.
Tras conocerse el fallo, Walter Zambrana, entonces presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), calificó el logro en las páginas del matutino LA PATRIA como “una satisfacción general para el pueblo de Oruro, gracias al esfuerzo de los dirigentes, danzarines anónimos, músicos y artesanos”. El galardón traía consigo el desafío de un Plan Decenal para canalizar inversiones destinadas a la protección de las danzas, la hotelería y la proyección de un gran museo folklórico.
El recibimiento oficial: Fe, lágrimas y danza en las calles
Pocos días después de la proclamación en Francia, el júbilo contenido se transformó en una histórica fiesta popular cuando el título físico llegó a la capital orureña. El pergamino de la UNESCO fue entregado oficialmente a los pies del altar de la patrona de Oruro, la Virgen del Socavón por el embajador del organismo, Ives de la Goublaye de Menorval, junto a Zulma Yugar, al culminar una emotiva eucaristía de acción de gracias.
Las crónicas de LA PATRIA de aquellos días registraron pasajes de profunda sensibilidad: el triunfo hizo brotar lágrimas entre los concurrentes al Santuario cuando Zulma Yugar cantó una conmovedora oración a la Virgen, cuya réplica gigante se exhibía en la puerta del templo ante miles de niños, jóvenes y adultos.
Durante la homilía, el Obispo de la Diócesis de Oruro de aquellos años, monseñor Braulio Sáez García, exclamó con fuerza: “La Virgen del Socavón es el corazón del Carnaval de Oruro”, instando al pueblo a recibir el galardón con regocijo y a mantenerse unido para seguir construyendo una sociedad en justicia, igualdad y fraternidad.
La Avenida Cívica se vistió de gala
Tras los actos religiosos, la devoción se volcó a las calles convertida en danza. Las bandas de música de escuelas y colegios se sumaron a la peregrinación de regocijo. Se entonaron los himnos a Bolivia y a Oruro, para que luego los conjuntos folklóricos, ataviados con sus elegantes trajes de convite, hicieran retumbar el asfalto con sus danzas.
Fraternidades emblemáticas como la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro (fundada en 1904), la Morenada Central Oruro, la Morenada Central-Cocanis, los Caporales Centralistas y el conjunto Phujllay Oruro, celebraron bailando por las calles. Miles de espectadores colmaron las graderías de la histórica Avenida Cívica para presenciar la demostración coreográfica de la “Auténtica”, que escenificó el célebre relato de los Siete Pecados Capitales.
Un legado que perdura un cuarto de siglo
Veinticinco años después, volver a las páginas impresas de LA PATRIA de mayo de 2001 permite dimensionar el impacto de esa gesta. Lo que comenzó como una sentida celebración popular se consolidó como la base jurídica y cultural que hoy protege la originalidad de las danzas bolivianas ante el mundo. A un cuarto de siglo de la histórica proclama, el Carnaval de Oruro sigue demostrando, con total justicia, por qué ostenta el título de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Después de leer
Esta sección propone una forma distinta de interactuar con la información y comprobar qué tan clara quedó la nota.
