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María Galindo es expulsada de marcha indígena en La Paz

La activista María Galindo (i) increpa a marchistas que le estaban expulsando de su protesta
La activista María Galindo (i) increpa a marchistas que le estaban expulsando de su protesta • APG
La activista María Galindo fue expulsada de la marcha indígena en La Paz el 4 de mayo de 2026.

Ficha informativa

La activista María Galindo fue expulsada de la marcha indígena en La Paz el 4 de mayo de 2026, donde las manifestantes la acusaron de ultrajar la dignidad cultural al cortar un tipoy.

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Contexto:

María Galindo cortó un tipoy como forma de protesta simbólica, argumentando que esta prenda fue impuesta como control sobre el cuerpo femenino. Las mujeres indígenas la acusaron de ser ‘discriminadora’ y ‘sinvergüenza’.

El Gobierno intentó frenar la movilización mediante el Decreto Supremo 5613 para dotación de tierras en la Amazonía. Las líderes enfatizaron que no negociarán hasta que se elimine la norma en cuestión.

Por qué importa:

La movilización busca la abrogación total de la Ley 1720, que permite al INRA cambiar la clasificación de tierras, lo que los indígenas consideran una amenaza a sus territorios. La postura es inflexible ante cualquier negociación.

Datos clave:

  • Fecha: 4 de mayo de 2026
  • Lugares: La Paz, Pando, Beni
  • Número de días de caminata: 27
  • Número de norma: Ley 1720
María Galindo es expulsada de marcha indígena en La Paz
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María Galindo es expulsada de marcha indígena en La Paz

La llegada de la marcha indígena de Pando y Beni a La Paz este lunes se vio marcada por la expulsión de la activista María Galindo. Las manifestantes, principalmente mujeres indígenas y campesinas, rechazaron su presencia de forma tajante con gritos de “discriminadora”, “sinvergüenza” y “basura”.

Rechazo a la presencia de Galindo

Las mujeres formaron un cordón humano para cerrarle el paso y le exigieron que, si quería acercarse, debía pedir perdón de rodillas por haber cortado un tipoy en el pasado. Este acto fue calificado como un ultraje a la dignidad cultural de los pueblos del oriente boliviano.

Manifestantes indígenas confrontan a Galindo y le impiden el paso
Manifestantes indígenas confrontan a Galindo y le impiden el paso • APG

Protesta simbólica y declaraciones críticas

Durante su participación en un espacio digital, María Galindo tomó un tipoy y lo cortó en dos como forma de protesta simbólica. La acción fue acompañada de declaraciones críticas hacia el significado cultural atribuido a esta prenda. Galindo sostuvo que el tipoy fue impuesto históricamente como una forma de control sobre el cuerpo femenino, señalando que “despojó de sensualidad” a las mujeres.

Tensión y retirada de Galindo

Ante la imposibilidad de entablar un diálogo y tras varios minutos de tensión, María Galindo decidió retirarse para evitar que la situación pasara a mayores. Antes de irse, la activista dejó clara su postura frente a los medios: “Me voy a retirar, no hay ningún problema, pero quiero dejar constancia que no he venido a molestar, lastimar. He venido a manifestar mi solidaridad”, afirmó, intentando desmarcarse de las acusaciones de provocación que lanzaban los marchistas.

María Galindo cortando un tipoy con tijeras
María Galindo cortando un tipoy con tijeras • Captura de Video / RR.SS.

Motivaciones detrás de la movilización

El núcleo de la movilización es la anulación de la Ley 1720 de conversión de tierras. Esta norma es rechazada porque autoriza al Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) a cambiar la clasificación de pequeña propiedad titulada a propiedad mediana, lo que los indígenas consideran una amenaza a sus territorios.

Declaraciones de líderes indígenas

“Pensaron que no íbamos a llegar, pero gracias a Dios ya estamos en La Paz. Nuestra demanda es justa y esperemos que se sensibilicen con todo el sufrimiento de nuestra gente”, manifestó una de las líderes al ingresar a la sede de Gobierno tras 27 días de caminata.

Activista María Galindo es expulsada de marcha indígena • APG

Reacción del Gobierno y postura firme

A pesar de que el Gobierno intentó frenar la movilización mediante el Decreto Supremo 5613 para la dotación de tierras en la Amazonía y acuerdos con sectores parciales, la dirigencia de la marcha se mantiene inflexible. La postura de los pueblos de Pando y Beni es de rechazo total a cualquier negociación que no implique la eliminación de la norma en cuestión.

“Nuestra demanda es la abrogación y no vamos a negociar, queremos la abrogación total de esa ley”, ratificó la dirigente al cerrar cualquier posibilidad de diálogo intermedio.

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¿Por qué las mujeres indígenas y campesinas rechazaron la presencia de María Galindo durante la marcha?

  • Porque apoyan la Ley 1720
  • Porque consideran que su acción fue un ultraje cultural
  • Porque desean que se mantenga el tipoy como símbolo
  • Porque no les gusta su forma de vestir
©2026 Editorial La Patria Ltda.
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Hechos y opiniones en la nota

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👌 = Hecho | 💭 = Opinión
La marcha indígena de Pando y Beni llegó a La Paz tras 27 días de caminata.
María Galindo cortó un tipoy como forma de protesta simbólica.
La acción de Galindo fue vista como un acto de provocación por parte de las manifestantes.
La Ley 1720 es rechazada porque permite cambiar la clasificación de tierras, lo que afecta a los pueblos indígenas.
Las mujeres que protestaron creen que el tipoy debe ser respetado como símbolo cultural.
El Gobierno intentó frenar la movilización con acuerdos parciales y un decreto sobre tierras.
©2026 Editorial La Patria Ltda.
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