La antropología, los estudios culturales y la comunicación en la mirada de rossana reguillo

Por: Ricardo Rocha Guzman(*)

“Hoy despedimos a la Dra. Rossana Reguillo Cruz, una voz imprescindible —valiente, clara y fuerte— para entender nuestro tiempo. Su mirada sobre las juventudes y las violencias nos ayudó a pensar distinto, a incomodarnos y a no dejar de preguntar. En la Universidad de Guadalajara siempre encontramos en ella una aliada generosa del pensamiento y del diálogo”, publicó en las redes Karla Planter, primera Rectora de dicha universidad al fallecimiento de la autora mejicana del libro ‘En la calle otra vez: las bandas. Identidad urbana y usos de la comunicación’, Rossana Reguillo.

Sin duda referirse a la identidad de la investigadora Reguillo, es abordar el activismo especializado en los estudios de la juventud, la ciudad como espacio social, el miedo como construcción social, sitúo a consideración la presente semblanza.

ROSSANA Y SU LECTURA LÚCIDA DE LA SOCIEDAD ACTUAL

Aunque no la conocí personalmente —pese a sus frecuentes visitas a Bolivia y su estrecho vínculo con nuestras universidades—, seguí de cerca su obra; textos de lectura obligatoria que llevé al debate en mis aulas de pregrado. Rossana analizaba con precisión quirúrgica a las juventudes, sus movimientos y malestares. Entender su trabajo era acceder a una lectura lúcida de la sociedad actual: una realidad llena de matices y bemoles, hoy invadida por redes sociales cuyos algoritmos pretenden dictar nuestro rumbo.

En un conversatorio sobre Jesús Martín-Barbero, Rossana afirmaba que ‘no hay mejor homenaje para un pensador que leerlo y discutirlo’. Bajo esa lógica, surge la necesidad de revisar la obra de esta destacada investigadora. En ese contexto, destaca por ejemplo un estudio que marcó un hito: “En la calle otra vez: las bandas. Identidad urbana y usos de la comunicación” (1992). En esta obra, la autora se sitúa en la mirada de quien busca comprender cómo diversos actores urbanos introyectan formas de ‘ser-estar’ en el mundo para intervenir en su propia realidad. Es un trabajo que busca entender, no calificar. Para analizar la relación entre territorios, ritos y competencias, Reguillo se apoya en un riguroso trabajo de campo sobre la producción cultural de las bandas juveniles en Méjico (hoy pandillas no violentas, transgresoras y con intereses recreativos) privilegiando siempre el papel de los sujetos sociales.

Rossana Reguillo —profesora e investigadora de la comunicación en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente – ITESO de la Universidad Jesuita de Guadalajara — “se ubica en la visión del que quiere entender cómo diversos actores urbanos van introyectando unas formas de ser-estar en el mundo y cómo a partir de esto, intervienen sobre su propia realidad”.

Para establecer la relación entre situación, territorios, ritos y competencias y el papel que ahí juega la comunicación. Las investigaciones de Rossana se apoyan en un valioso trabajo de campo para estudiar las bandas juveniles en México, en particular su producción cultural, adoptando la visión que privilegia el papel de los sujetos sociales.

VISIONES DE INVESTIGADORES EN BOLIVIA

“Rossana Reguillo transformó la visión académica de la juventud al desplazarla de la categoría de ‘sujeto peligroso’ a la de actor político y cultural fundamental para entender las crisis contemporáneas. Su aporte radica en analizar las culturas juveniles como espacios de resistencia y búsqueda de sentido frente a la precariedad económica y la violencia, utilizando la tecno política y el análisis de datos para visibilizar cómo los jóvenes se apropian de lo digital para transformar la realidad social”, refiere Jenny Ampuero, presidenta de la Asociación Boliviana de investigadores en Comunicación (ABOIC)

“Lo que tengo presente del trabajo

Rossana Reguillo sobre investigación de la comunicación es que se acercó a temas totalmente inusuales como explorar los espacios de miedo en la ciudad o la comunicación en relación a los grupos juveniles. Practicó una suerte de antropología o incluso etnología sobre los espacios ciudadanos. Este tipo de estudios incluso fueron más allá de las ideas y propuestas de Jesús Martín Berbero. Y sobre lo que hacía le agregaba un tono de sensibilidad que le daba a su investigación una marca propia”, rememora el director del Servicio de Capacitación en Radio y Televisión para el Desarrollo – SECRAD José Luis Aguirre.

El periodista y docente universitario Sandro Velarde, recuerda que el libro ‘En la calle otra vez’, dedicado a los ‘chavos banda’, fue un aporte fundamental de la nueva escuela latinoamericana, influenciada por figuras como Luis Ramiro Beltrán y Armand Mattelart. Velarde, destaca que “Reguillo lograba una síntesis profunda entre la comunicación, la sociología y la antropología, apoyada en autores como Bourdieu, Luckmann y Berguer.”

En la Universidad Andina, Rossana fue pionera al proponer estructuras cualitativas de investigación en un entorno dominado por el positivismo cuantitativo. Para la academia boliviana, sus enseñanzas fueron un ‘aire fresco’ que introdujo herramientas como la observación, el video y las historias de vida. Admiradora y seguidora de Jesús Martín-Barbero, su obra destaca por una narrativa que trasciende lo académico para convertirse en una delicia literaria, como se aprecia en sus crónicas, donde reivindica la realidad social con un compromiso inquebrantable, sin duda un aporte importante a la academia.

ROSSANA REGUILLO CRUZ

Rossana Reguillo, nació el 28 de septiembre de 1955 en Guadalajara, falleció la noche de este 24 de abril en su Guadalajara natal a los setenta años. Se fue una de las investigadoras y activistas mexicanas más influyentes de la época reciente. Su trayectoria integró la antropología, los estudios culturales y la comunicación, labor coronada por un doctorado en Ciencias Sociales otorgado por la Universidad de Guadalajara y el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social.

Para finalizar, la presidenta de la ABOIC Jenny Ampuero la recuerda, “compartí en dos oportunidades con Rossana en Bolivia. Me impresionó la forma como conectaba con los jóvenes en auditorios llenos. Las/los estudiantes se quedaban mudos, es decir una atención al 100%, su estilo enérgico le permitía contar con anécdotas hallazgos de sus investigaciones. Era siempre la ‘estrella’ esperada”.

En esencia, la obra de Rossana Renguillo es un puente ético que conecta la teoría social con la urgencia de las calles, legitimando las identidades juveniles como el termómetro de la salud democrática de América Latina. Gracias Rossana.

(*)Es Comunicador Visual y Social, Magíster en Comunicación Intercultural como Aporte al Desarrollo, Periodista, Artista Plástico, Músico, Gestor Cultural, Catedrático Universitario de Posgrado y Conferencista Interna.